咏史
作者：李商隐 ｜ 朝代：唐代
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📜 原文
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。🎯 主题
李商隐的《咏史》主要主题思想是通过总结历史兴衰规律，表达对治国之道的深刻思考。诗人开篇即点明"成由勤俭破由奢"的历史经验，强调勤俭节约是国家兴盛的根本，而奢侈浪费则是导致衰败的根源。诗中通过"何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车"的反问，进一步阐明治国之道不在于追求奢华物质，而在于内在德政。后四句则抒发了对当时唐朝国势衰微的忧虑，"运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇"感叹人才难觅、国患难除，而"几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华"则表达了对太平盛世的向往和对现实政治的失望。整首诗既有对历史规律的总结，也有对现实的批判，更有对国家前途的深切忧虑，体现了诗人深沉的忧国忧民情怀和历史责任感。
🏗️ 结构
李商隐的《咏史》作为一首七言律诗，在结构上展现了严谨的章法布局和精心的层次安排，体现了诗人深厚的艺术造诣和独特的历史观照。
从章法布局来看，这首诗遵循了律诗典型的"四联八句"结构，即首联、颔联、颈联和尾联。整体上呈现出"总-分-总"的布局特点：首联开宗明义，提出全诗主旨；中间两联分别从不同角度展开论述；尾联则进行总结升华，形成完整的思想体系。这种布局使全诗结构紧凑，逻辑严密，主题突出。
在层次安排上，诗歌呈现出清晰的递进关系。首联"历览前贤国与家，成由勤俭破由奢"直接点明主题，提出了国家和家族兴衰的历史规律，奠定了全诗的基调。这一层次是全诗的理论基础，具有高度的概括性和哲理性。
颔联"何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车"转入具体论述，通过反问语气和具体意象（琥珀枕、珍珠车）来批评奢侈浪费的生活方式，是对首联中"破由奢"的具体阐释。这一层次从抽象到具体，使理论观点更加生动形象。
颈联"运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇"进一步深化主题，运用典故来说明国家衰败的深层原因。青海马象征机遇和好运，蜀山蛇代表难以克服的困难，这一层次揭示了时运不济、力量不足的困境，从历史现象分析转向因果探究。
尾联"几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华"则是全诗的情感升华和哲理总结。南薰曲象征太平盛世，苍梧和翠华则与舜帝的葬地和车驾相关，暗示了历史的无常和悲剧性。这一层次从具体的历史现象上升到对历史规律的哲学思考，意境深远，余味无穷。
在对仗方面，颔联和颈联都严格遵循了对仗要求，不仅字数相等，词性相对，而且意义相关，形成了整齐对称的结构美。这种对仗不仅增强了诗歌的节奏感和音乐美，也使思想表达更加凝练有力。
从逻辑关系看，全诗各联之间环环相扣，层层深入。从提出规律，到具体阐释，再到分析原因，最后总结感慨，形成了一个完整的思维过程。这种严密的逻辑关系使诗歌既有历史的厚重感，又有思想的深刻性。
在表现手法上，诗人巧妙运用了典故、反问、对比等多种手法，丰富了诗歌的表现力。特别是典故的运用，如青海马、蜀山蛇、南薰曲等，不仅增强了诗歌的历史感，也使表达更加含蓄蕴藉。
总的来说，李商隐的《咏史》在结构上体现了律诗的典型特点，章法布局严谨，层次安排清晰，逻辑关系紧密，表现手法丰富。通过这种精心的结构安排，诗人成功地表达了对历史规律的深刻思考和对国家兴衰的深切关怀，展现了其作为晚唐杰出诗人的艺术才华和历史洞察力。
✍️ 语言风格
李商隐的《咏史》是一首典型的七言律诗，展现了作者独特的语言风格和艺术特色。从语言风格来看，这首诗具有典雅凝练、含蓄深沉的特点。全诗仅八句五十六字，却包含了丰富的历史哲理和深沉的情感，如开篇"历览前贤国与家，成由勤俭破由奢"两句，简洁明了地概括了历史兴衰的规律。
在用词方面，李商隐善用典故，诗中"青海马"出自《史记》，指汉武帝时青海一带出产的良马；"蜀山蛇"出自《华阳国志》，指蜀地的大蛇；"南薰曲"相传为舜帝所作的乐曲；"苍梧"和"翠华"则与舜帝南巡死于苍梧之野的传说有关。这些典故的运用，使诗歌内涵更加丰富。同时，诗中多处运用对比，如"勤俭"与"奢"，"运去"与"力穷"等，形成鲜明对比，增强了诗歌的表现力。此外，诗中的许多词语都具有象征意义，如"琥珀枕"和"真珠车"象征奢华生活；"青海马"象征良才和机遇；"蜀山蛇"象征难以克服的困难。
在修辞手法上，这首诗运用了多种技巧。首先是对偶手法的广泛运用，如"历览前贤国与家，成由勤俭破由奢"、"何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车"等，使诗歌结构整齐，音韵和谐。其次是反问修辞，如"何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车"，通过反问表达否定之意，强调勤俭的重要性。此外，诗中还运用了借代手法，如"南薰曲"借代太平盛世，"翠华"借代帝王，使表达更加含蓄、典雅。比喻手法也贯穿全诗，"青海马"和"蜀山蛇"分别比喻良才和困难，使抽象概念具体化。
总体而言，李商隐的《咏史》通过典雅凝练的语言、丰富的典故和多样的修辞手法，不仅表达了对历史兴衰规律的深刻认识，也寄托了对国家命运的深切忧虑，体现了他作为一位知识分子的责任感和使命感。
📚 文化札记
《咏史》是李商隐以历史为题材的七言律诗，通过丰富的典故表达对国家兴衰的深刻思考。以下是诗中重要的文化背景注释：
"历览前贤国与家，成由勤俭破由奢"：此句直接点明全诗主旨，反映了儒家"修身齐家治国平天下"的政治伦理思想。这种勤俭兴邦、奢侈亡国的观点，是中国传统政治智慧的核心，也是历代史书和统治者反复强调的治国理念。
"何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车"：此句运用两个奢侈典故。"琥珀为枕"指古代帝王贵族用珍贵琥珀制作枕头的奢靡行为，可能暗指汉武帝等历史人物的奢侈生活；"真珠为车"指用珍珠装饰车辆，同样是极度奢华的表现。这两个典故共同批判了统治者的无度挥霍。
"运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇"：此句包含两个重要典故。"青海马"指产于青海地区的名贵良驹，在古代军事和政治上具有重要价值，"不逢青海马"象征时运不济，得不到有力支持；"蜀山蛇"典出《史记·高祖本纪》中刘邦斩蛇起义的故事，但此处可能化用为难以根除的祸患，"难拔蜀山蛇"表示力量耗尽，难以解决根本问题。
"几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华"：此句包含两个与舜帝相关的典故。"南薰曲"出自《礼记·乐记》，相传舜帝曾弹奏五弦琴，歌南风（即南薰），使天下大治，"预南薰曲"意为参与太平盛世的治理；"苍梧哭翠华"中，苍梧是山名（今湖南宁远县南），相传为舜帝南巡驾崩之地，"翠华"指皇帝用翠羽装饰的车驾，整个典故指舜帝在苍梧山驾崩后百姓的哀悼，出自《史记·五帝本纪》。
全诗通过这些典故，李商隐不仅总结了历史兴衰的规律，也暗含了对晚唐政局衰败的忧虑。他生活在唐朝末年，目睹了王朝的衰落，通过咏史抒发了对现实的不满和对国家命运的关切。
🌅 创作背景
李商隐的《咏史》创作于晚唐时期，约在公元九世纪中叶，具体时间可能在唐宣宗大中年间（847-859年）。此时李商隐已届中年，正经历仕途的坎坷与人生的起伏。他可能是在长安、洛阳或其任职的梓州、郑州等地写下这首充满历史感慨的作品。
当时李商隐的生活状况颇为艰难。他虽才华横溢，却深陷牛李党争的漩涡中，难以施展政治抱负。曾历任秘书省校书郎、东川节度使判官等职，但都是些微不足道的小官。目睹唐王朝由盛转衰，国势日蹙，他的内心充满了对国家命运的忧虑和对个人前途的迷茫。这种复杂的心理状态，促使他通过咏史来抒发自己的政治见解和人生感悟。
从历史背景来看，此诗创作于唐朝已经走向衰落的时期。安史之乱后，唐朝虽然延续了一百多年，但政治腐败、宦官专权、藩镇割据等问题日益严重。唐宣宗虽有"小太宗"之称，试图振兴朝政，但已经无法扭转唐朝衰落的趋势。社会矛盾尖锐，民不聊生，整个王朝处于内忧外患之中。
李商隐创作这首诗的动机，是通过总结历史规律来针砭时弊，表达对国家前途的忧虑。诗中"成由勤俭破由奢"直接点明了历代王朝兴衰的关键，暗讽当时统治阶级的奢侈腐化；"运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇"则表达了对时局无力的感叹；而"几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华"更是暗示了他对唐朝命运的悲观预期。这首诗既是历史的总结，也是现实的写照，更是李商隐政治理想的抒发。
💭 情感基调
李商隐的《咏史》情感基调以忧国忧民为主，兼含悲凉无奈、警示劝诫和哀伤感怀。诗人通过总结历史兴衰规律，表达对国家命运的深切忧虑，同时流露出对时运不济的无力感。诗中既有对奢侈生活的批判警示，也有对盛世不再、明君难遇的哀叹。
氛围特点上，这首诗呈现出历史厚重感，通过对前贤国事的回顾营造出深沉的历史氛围。整体格调沉郁悲凉，特别是后两联更是强化了这种情绪。同时，诗歌保持了理性冷静的分析态度，不流于单纯的情感宣泄。在艺术表现上，诗人运用典故和象征手法，使全诗氛围典雅含蓄，意蕴深远。
🔍 赏析
这首《咏史》是李商隐借古讽今的代表作，通过历史兴衰的反思，表达了对国家命运的深切忧虑。在意境营造上，诗人以宏大的历史视野为背景，构建了一种深沉凝重的氛围。诗中巧妙运用对比手法，将"勤俭"与"奢"对立，突显治国理念的重要性。同时，诗人大量运用典故和象征，如"青海马"象征良机，"蜀山蛇"喻指难以克服的困难，"南薰曲"代表太平盛世，"苍梧哭翠华"暗指帝王陨落，这些意象不仅丰富了诗歌内涵，也增强了历史厚重感。
语言方面，此诗体现了李商隐一贯的凝练含蓄风格。首联"成由勤俭破由奢"仅用七字便概括了治国兴衰的规律，语言简洁而深刻。修辞上，诗人运用反问、对偶等技巧，如颔联"何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车"的反问句式，强化了反对奢侈、提倡节俭的观点。颈联的对仗工整，音韵和谐，展现了诗人精湛的语言功底。
情感表达上，诗人流露出深沉的忧国忧民之情。通过对历史经验的总结，诗人表达了对统治者的劝诫和对国家前途的担忧。主题思想主要围绕治国之道展开，强调勤俭治国的重要性，同时也认识到国家兴衰与时运、力量的关系，体现了诗人对历史规律的深刻把握。尾联"几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华"更流露出对盛世难再的悲哀与无奈。
这首诗具有极高的文学价值和深远影响。它不仅是李商隐诗歌艺术的典范，也是中国古代政治诗的代表作。"成由勤俭破由奢"成为后世治国理政的重要箴言，被广泛传颂。此诗体现了唐代知识分子的历史责任感和社会担当，反映了那个时代士人的精神风貌，对后世文学创作和政治思想都产生了深远影响，成为中国古典诗歌中的不朽名篇。
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